2000年：教会的天真新人

jesmin75422

最近几天主赐给我的众多祝福中，其中之一就是重读我在Iglesia.net 论坛上与一位老朋友的第一次对话。他的昵称是乌索兹，我写下了我的名字。他回到教会才一年，我的灵修行程引起了他的注意。如果他出现在这里，他本人就能告诉你我的证词是否还有其他用处。 在论坛该部分的长期贡献交流中，我想强调乌索兹的评论和我的回应。 乌索兹： 4.你告诉我：“当我接触东正教时，我最喜欢并且仍然喜欢它的事情之一就是它对神学自由主义的完全厌恶。” 好吧，我认为你在天主教会会度过一段非常糟糕的时光，不幸的是，今天“没有什么异端对它来说是陌生的”，我指的不是教会，而是许多教会。当然是神学家，谈论平信徒。其中许多人以完全不加批判的方式将自由新教最糟糕的成果视为新的信仰教条。至于平信徒，嗯……我想，在IC一年后，你会已经意识到，压倒性盛行的是“点菜式”天的答案： 4 让我们分成几部分。事实上，天主教内部有一个部门散发着神学自由主义的恶臭。但是，感谢上帝，碰巧这位教皇是保守派，而以拉辛格​​为首的整个梵蒂冈负责教义问题的领导层也是保守派，并且深深地反自由主义。
因此，在天主教领导层的默许支持下，与天主教界自由主义的斗争相对容易获胜。此外，自由主义还没有触及非常强烈的伦理道德问题，你很难找到一个天主教神学家能够在同性恋和堕胎等“时尚”问题上反对罗马而不遭受拉辛格和他的公司的自动谴责。关于许多天主教徒的情况，他们相信自己可以调和属于自己的教会与新时代和神秘主义的做法，我向你们推荐一本我正在与神父华金·克莱门特就这个主题准备的书。正如你将看到的，我不会袖手旁观。我们将 电话号码数据 分发丝束，这会很好。 请不要跟我谈论具有坚实正统观念的福音派书店，因为在马德里只有卡拉特拉瓦的一家符合这一要求。其他人，尤其是马德里最大的一家，更关注来自大西洋彼岸的最新胡言乱语，而不是在书架上摆满新教经典，尽管维拉卡斯的那家保持了一定的平衡。 关于我能在天主教徒中找到什么…… 嗯，还有像药店一样的东西。在圣巴勃罗，我读过克里希那穆提的书或散发着新时代气息的小说。他们还出售安东尼·德梅洛（Antonhy de Mello），在拉辛格明确谴责他的神学之后，我不太明白这一点。但我想问题就是问题，德梅洛仍然有很大的影响力。现在，我也在这家书店找到了真正的宝石。在圣贝尔纳多的另一家大型商店中，他们更加正统，并且不卖那么多垃圾。



最后我得到了 BAC 目录，我知道通过这个出版商我不会发现奇怪的东西。 因此，“与天主教领域存在的自由主义的斗争相对容易获胜”，对吗？因此，“你很难找到一位天主教神学家能够在同性恋和堕胎等‘时尚’问题上反对罗马，而不会受到拉辛格的自动谴责和公司”，对吗？ 庆幸我在世纪初的天真。我混淆了应该是什么和曾经是什么。在证实东正教实际上没有摆脱自由神学产生的进步教会主义的恶臭瘟疫之后，这是合乎逻辑的事情。我没有想到，宗座的权威无法将天主教会从东正教主教所解放的教会中解放出来。 所以我们今天继续。不要费心在东正教中寻找博夫、奎鲁加、塔马约或帕戈拉。他们不会找到的。他们最“进步”的是英国东正教都主教卡利斯托斯·威尔主教。好吧，请阅读此链接，阅读我四年前所说的关于英国圣公会及其自由主义倾向的内容。 然而，今天我仍然相信反对教会内部世俗化的斗争已经胜利。但这并不是因为牧师们——除了少数人之外——决定开始工作，以完成使徒们要求对新约中的假教师和异端分子所做的事情。不，这场战争将以生物方式获胜。也就是说，进步派教会人士日渐衰老，后继无人。