显而易见的是否认主义非但

Sakib42341

当我们观察不同的行为者（主要来自极右翼）如何支持与否认者的论文。没有下降，反而呈上升趋势。情况确实如此，几年前提出的假设即使当代的否认主义受到限制和减少，并成为 回顾过去 过程的一部分，但已被证明是错误的。今天，我们可以非常清楚地谈论一系列否认主义，以复数形式，包括各个领域。这不再只是关于大屠杀的否认主义（我在《奥斯维辛集中营没什么》中谈到过），而是关于 世纪新形式的否认主义，包括对气候变化的否认，或者例如对流行病的否认主义。这些问题与新权利的议程和理念有着非常明显的联系。

因此成为公众辩论的中心 在不仅致力于分析大屠杀的否认 电话号码列表 论点所依据的基础，而且还追溯了否认的四个时刻的谱系。第一个是在战争结束后立即发生的，是指责犹太人伪造历史。第二次发生在六日战争期间，当时犹太人被指控为了一个目的编造了一个故事：建立以色列国。和关于 历史修正主义 。后者的特点是否认主义，通过在社交网络上传播，开始殖民公共空间的新领域。所有这些论文之间有什么联系？它们是否从相同的基础开始，它们只是同一论证的序列还是构成不同形式的否定？ 我必须告诉你，我喜欢你在这次对话中引入 家谱 这个词。



因为这实际上就是我在书中打算做的事情追踪大屠杀否认的家谱，它可以与更广泛的家谱联系起来，其中包括当前的现象。今天，我认为应该在书中概述的这四个阶段中再添加一个阶段，这与否认论文的传播有利于越来越多的阴谋或情节理论的方式有关。事实上，否认主义的主线 其本身构成了一种政治宣传现象，从这个意义上讲，它涉及公共空间 是对被视为 官方 的真相的拒绝以及对投资的投资。 之间的 个角色受害者和刽子手。在我看来， 年至 年间开始发展的第一阶段至关重要，因为它的直接目的是为国家社会主义和法西斯主义在大屠杀期间所犯下的罪行开脱和开脱。