作为我们共和国身份的理由

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而不是通过姿势，毫不犹豫地校准团结和最终颤抖的双手。 如果有人把它写进宪法，一定有一个理由，我说的是团结的文化、社会和政治价值。团结是建立我们国家的价值观，其确切含义是与各种社会和公民歧视作斗争。这不是“行善主义”。它既是道德价值又是规范价值。 女人知道如何谈论它吗？随意。全部：女孩、成熟的、老人、母亲、女儿、单身人士。如果他们愿意，他们知道如何谈论痛苦、歧视和像一锅豆子一样沸腾的愤怒，谈论团结。如果他们知道如何用勇气和力量去实现这一愿望，那就是真正的愿望。没有仇恨的力量。最终在 11 月 25 日的广场或座无虚席的剧院里爆发。

这些电影讲述了几十年来一直在咕哝的一罐豆子，它是我们每个人准备在自己的生活中单独或与他人一起对抗日常 墨西哥 WhatsApp 号码数据 歧视的斗争，将故事沉浸在每个人的经历中。一。许多人正在经历这种新的想法：如果说以前是默默接受、歧视，无论怎样表达，因为它就是这样，那么今天它是意识到它不能再这样了，它不是命运，也不是为了。离开房间时，我们想，女人也不适合男人，因为事情不应该这样。那些看到他们眼底歧视黑眼圈的人更能理解这一点。电影和这些电影揭示了当下的生活和世界观，以及已经存在于空气中和未来的时代精神。无论否认这一点的人会说什么，他们要么没有看到，要么不理解。





艾尔莎·莫兰特的故事出版的时间是1974年，它受到读者的赞赏、讨论、被文化精英拒绝，正是由于上述原因，精英们对正常生活的痛苦和绝望的公开眼泪的信念没有立足之地。在伟大的思想中。把痛苦放在抽屉里，给自己配备遮瑕膏，然后在远处谈论它的愿望占了上风。多么盲目啊。抑制疼痛，尤其是最贫困者和女性的疼痛，是不可能的。 我们需要这五十年的时间，在数以百万计的个人痛苦中，才有勇气承认这种痛苦揭示了世界，并成为艺术。 艺术变成了生活，变成了行动。 艺术使人们焕然一新并揭示他们的生活。在不为未来做好准备的场景中，喜悦是没有用的。它可以在巴勒莫马西莫剧院的山形墙上读到。如果不掌握这种精神，政治再鼓动自己也是徒劳的。 现在是 1923 年 1 月 27 日早上 8 点。